فإنّه يعود إليك لحمك وإيّاك ان تدمنه فإنّ إدمانه يورث السل ( 1 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 2987 ] 13 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن المثنى بن الوليد الحناط ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا تدخل الحمام إلاّ وفي جوفك شيء يطفئ به عنك وهج المعدة وهو أقوى للبدن ولا تدخله وأنت ممتلئ من الطعام ( 2 ) . الرواية معتبرة الإسناد . [ 2988 ] 14 - الكليني ، عن العدة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن علي بن الحكم ، عن رفاعة بن موسى ، عمّن أخبره عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) انّه كان إذا أراد دخول الحمام تناول شيئاً فأكله قال قلت له : إنّ الناس عندنا يقولون : إنّه على الريق أجود ما يكون قال : لا بل يؤكل شيء قبله يطفئ المرارة ويسكّن حرارة الجوف ( 3 ) . [ 2989 ] 15 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن أحمد بن اشيم ، عن سليمان الجعفري قال : من أراد أن يحمل لحماً فليدخل الحمام يوماً ويغب يوماً ومن أراد أن يضمر وكان كثير اللحم فليدخل الحمام كل يوم ( 4 ) . الرواية مضمرة . [ 2990 ] 16 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع جميعاً ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال : دخلت أنا وأبي وجدي وعمي حماماً بالمدينة فإذا رجل في بيت المسلخ فقال لنا : ممن القوم ؟ فقلنا : من أهل العراق فقال : وأي العراق ؟ قلنا : كوفيون فقال : مرحباً بكم يا

--> ( 1 ) الكافي : 6 / 497 ح 4 . ( 2 ) الكافي : 6 / 497 ح 5 . ( 3 ) الكافي : 6 / 497 ح 6 . ( 4 ) الكافي : 6 / 499 ح 11 .